وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ

وَ قَالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): إِنَّهُ لَيْسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ، فَلَا تَبِيعُوهَا إِلَّا بِهَا.

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

مِنْ أَيْنَ؟ وَفِي أَيْنَ؟ وَإِلَى أَيْنَ؟

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَىٰ كُلِّ مُسْلِمٍ

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع): الْعِلْمُ نُورٌ وَالْجَهْلُ ظَلَامٌ

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

قَالَ (ع): الصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ

لَا عِلْمَ إِلَّا مَا عُمِلَ بِهِ

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

إِنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا دَارُ الْمُجَازَاةِ وَالْآخِرَةُ دَارُ الْجَزَاءِ

قَالَ (ع): الْوَرَعُ اخْتِيَارُ الْحَقِّ

خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ النَّاسَ